以日继夜怎么读-拼音-以日继夜什么意思-解释

  

【以日继夜】的拼音

 

  【拼音】yǐ rì jì yè

  【简体】以日继夜

  【繁体】{繁体字}

  


【以日继夜】 是什么意思、解释(来源:辞典简编版)


【以日继夜】 是什么意思、解释(来源:辞典修订版)

  1. 比喻昼夜不停。唐.韩愈〈为裴相公让官表〉:「苦心焦思,以日继夜,苟利于国,知无不为。」《镜花缘.第九二回》:「妹子就用『黄昏』二字交卷,以记是日欢聚几至以日继夜之意。」

【以日继夜】 是什么意思、解释(来源:成语词典版)

 

  释义

   义参「夜以继日」。见「夜以继日」条。

  典源

  此处所列为「夜以继日」之典源,提供参考。 ※#《孟子.离娄下》1>孟子曰:「禹2>恶旨酒3>,而好善言。汤4>执中5>,立贤无方6>。文王7>视民如伤8>,望道而9>未之见。武王10>不泄迩11>,不忘远。周公12>思兼三王13>,以施四事14>,其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。」

(1) 典故或见于《管子.禁藏》、《庄子.至乐》。
(2) 禹:夏代开国君主。颛顼之孙,鲧之子,姓姒,号禹,生卒年不详。虞舜时因用疏导法治平洪水有功,受舜禅让为天子,世称「大禹」。在位八年而卒,人民奉他的儿子启为君,开君主世袭之制。
(3) 恶旨酒:厌恶美酒。恶,音ㄨˋ。
(4) 汤:成汤,商的开国君主,生卒年不详。契之后,名履。初居亳,为夏方伯,专主征伐;夏桀无道,汤兴兵讨伐,放桀于南巢,遂有天下,国号商,在位三十年崩。
(5) 执中:持守中正之道。
(6) 立贤无方:任用贤才没有固定的常法。方,常也。
(7) 文王:即周文王。姓姬名昌,生卒年不详。商纣时为西伯,建国于歧山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下归心,至子武王有天下后,追尊为文王。
(8) 视民如伤:人民已安定,而视之犹若有伤。言文王爱民深切,不敢劳动。
(9) 而:通「如」,如同。此言道已至,望之犹未见,继续追求,不敢自满。
(10) 武王:即周武王。姓姬名发,生卒年不详。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯讨伐,大战于牧野,败纣而有天下,都镐京。在位十九年崩,諡武。
(11) 不泄迩:不轻慢近贤。泄,狎。迩,近。
(12) 周公:?~公元前1105,姓姬,名旦,周文王的儿子,武王的弟弟。辅佐武王灭纣有功,封于鲁。武王崩,又辅佐幼主成王,摄政,东征平定武庚、管叔、蔡叔之乱,归而制礼作乐,天下大治。
(13) 三王:指夏、商、周三代之王。
(14) 以施四事:而推行禹、汤、文、武的德政。〔参考资料〕 ■《管子.禁藏》夫凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避。其商人通贾,倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也。■《庄子.至乐》夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣。

  典故说明

  此处所列为「夜以继日」之典故说明,提供参考。 「夜以继日」就是以夜晚接续着白天的意思,是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出于《孟子.离娄下》,孟子以上古圣王为例,说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道,不偏不倚,用人惟贤,因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民,视同伤者,加以爱护,不敢劳动;追求正道,彷佛永远没有终止,不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子,也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德,以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方,就仰着头思考,白天想不出来时,夜晚就继续地思考,幸而想通了,就会高兴地坐等天亮,以便立刻施行。「夜以继日」被用来形容日夜不停,在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子.禁藏》说:一般人之常情,都会趋利避害。商人通商时,总是夜晚接续着白天,以加倍的速度兼程赶路,是因为利益在前的缘故。其原文虽作「夜以续日」,其实就是「夜以继日」的意思。《庄子.至乐》说:地位尊贵的人日以继夜为献可替否而思量,对于养护自己的形体就有所疏忽了。

  书证

  

  1. 01.《陈书.卷三三.儒林列传.郑灼》:「灼家贫,抄义疏,以日继夜,笔毫尽,每削用之。」
  2. 02.《镜花缘.第九二回》:「妹子就用『黄昏』二字交卷,以记是日欢聚几至以日继夜之意。」

 

  词典附录

  

  1. 修订本参考资料:比喻昼夜不停。唐˙韩愈˙为裴相公让官表:苦心焦思,以日继夜,苟利于国,知无不为。镜花缘˙第九十二回:妹子就用黄昏二字交卷,以记是日欢聚几至以日继夜之意。

 

  


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