启发句,启发造句

  

启发造句

 

   给小朋友讲故事要有选择,其中故事的启发性很重要!

  

一句名言给我的启示500字作文

 

   在我的人生道路上,有一句话一直激励着我前进,陪我走到今天,那就是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”每当我做作业累的时候,一想起它,便鼓励自己,克服,克服,再克服。

  记得有一次,吃过了晚饭,我便马上写起了作业。老师布置的作业并不多,不到半个小时时间我就完成了。但是,《每课一练》里的一道题难住了我。我左思右想,始终也想不出解答的方法,这可怎么办呢?直到九点半了还是没有解答出来。我想:算了,反正明天老师会讲的。正当我换好睡衣上床睡觉的时候,猛一抬头,看见了墙上挂着的“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这十四个字,一腔热血便涌遍全身。我想:要取得好成绩就得付出艰苦的努力。于是,我又拿起了作业本继续思考,我想起了老师今天说的话:“做数学题就好比工程师拆卸、组装一台机器,要先把应用题按照问题去分析,找出每一个有用条件,这就是“拆卸”;再依据条件列出综合算式,这就是“组装”。于是,我就学着工程师一样,把数学题一步一步拆开来分析,再合起来把它解答了。虽然我已经浑身乏力,但有一种无形的力量在支撑着我,让我和困难进行斗争。 古今中外所有成功的人,在成功的背后都淌了汗。比如张衡、爱因斯坦、居里夫人……是勤奋铸就了他们的辉煌,是勤奋书写了他们光荣的篇章!

  这不是一个故事,而是一个深刻的哲理。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。

  

确信、启发造句

 

   确信:我能确信这是真的。

  启发:这篇文章使我受到很大的启发。

  

用推动造句 用推广造句 用启迪造句 用启示造句 用启发造句

 

  造句有:

  1、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正copy比。

  2、尊敬自己的父母长辈,从而推广到尊敬所有人的父母长辈;爱护自己的孩子,从而推广到爱护所有人的孩子,做到这一点,统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。

  3、母亲启迪和培育着我的良知,也永远的温暖着我的心。母爱是伟大的,母爱是无私的。

  4、音乐是一种快乐,是一种思维的声音,是一种智慧的启示。

  5、石榴的表皮虽然不好看,但是它整个的果实都有用,它启发我,做人不能只是外表美丽,肚子空空;应该像石榴一样,从内到外,实实在在。

  扩展资料:

  词组释义:

  启示【注音】:qǐ shì。

  【释义】:启发使领悟:这篇文章给了他很大的启示。

  启发【注音】:qǐ fā。

  【释义】:①开导指点,使产生联想并有所领悟:启发式教学|这番话对我很有启发。②阐明;阐释:启发篇章,校理秘文。

  启迪【注音】:qǐ dí。

  【释义】:启发;启示:启迪后人|文章很有启迪意义。

  

一句名言给我的启示400字

 

   在成长的历程中,有一位伙伴一直伴随着我。在我失败时,它给了我信心;在我气馁时,它给了我勇气;在我伤心时,它给了我安慰…….它就是一句名言 失败是成功之母!

  声地在我的脸庞上流淌,我的心也在哭泣,我辜负了老师对我的期望。此时,“失败是成功之母!”

  当我因考试失误而气时馁,面对那鲜红的“x”,听着同学们的冷嘲热讽,看着父母失望的眼光,我哭了,我对自己失去了信心。猛然间,我头脑中闪过了那句名言——失败是成功之母!我猛然醒悟:哪个人没有失败?摔倒了,再爬起来!于是,我又重新振作了起来,将泪水化着汗水,勤奋学习,不懂就问,终于在又一次的考试中取得了优异的成绩。啊!名言,我感谢你!

  当我努力去干一件事而屡遭失败时,我气极败坏,将自己关进了小房间里,不住地哭泣,我恨自己,恨自己不争气,恨自己不成才,甚至恨父母怎么生个这么笨的我。忽然,一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母!我茅塞顿开:不经历风雨怎么见彩虹?没有爬不过的高山,没有闯不过的险滩!于是我擦干眼泪,又继续干了起来。功夫不负有心人,终于,我成功了!啊!名言,我感谢你!

  这位好伙伴已陪伴我走过了六个春夏秋冬,帮我闯过了一个又一个的激流险滩。如今,我把它工整地抄下来,贴在书桌前。它将成为我人生旅程中一座不灭的灯塔,永远指引着我劈波斩浪,驶向成功的彼岸!

  

对人有启发的语句有哪些?

 

   (1)钟表,可以回到起点,却已不是昨天。

  (2)互相尊重是第一种美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

  (3)留得青山在,不愁没柴烧

  (4)山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村

  

有启发的句子

 

   问渠哪得清如许?为有源头活水来。

  咬定青山不放松,粉身碎骨浑不怕。

  墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

  盛极必衰,物极必反。

  将欲夺之,必先予之。

  《菜根谭》中曰:“宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修为毋减分中。”

  富润屋,德润身,心广体胖。

  博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  道不远人。

  正己而不求于人,则无怨。

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  ◎志於道,据於德,依於仁,游於艺。

  ◎三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

  ◎子以四教:文,行,忠,信。

  ◎士,不可以不弘毅,任重而道远。

  ◎知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

  ◎克己复礼为仁。言必信,行必果。

  ◎己所不欲,勿施于人。

  ◎君子成人之美。

  ◎其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  ◎欲速则不达,见小利则大事不成。

  ◎君子和而不同。

  ◎贫而无怨,难;富而无骄,易。

  ◎可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。

  ◎工欲善其事,必先利其器。

  ◎人无远虑,必有近忧。

  ◎小不忍,则乱大谋。

  ◎益者三友:友直,友谅,友多闻;损者三友:友便辟,友善柔,友便佞。

  ◎益者三乐:乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友;损者三乐:乐骄乐,乐佚游,乐宴乐。

  ◎君子三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,

  血气既衰,戒之在得。

  ◎生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。

  ◎君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见

  得思义。

  ◎吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从

  心所欲,不逾矩。

  ◎不学诗,无以言!不学礼,无以立!(诗礼传家)不知言,无以知人也。不知礼,无以立

  也。不知命,无以为君子也。

  ◎恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  ◎博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  ◎惠而不费;劳而不怨;欲而不贪;泰而不骄;威而不猛。

  ◎敏而好学,不耻下问。学而不思则罔,思而不学则殆。学而不厌,诲人不倦。

  《孟子》:

  ◎富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。(富贵不能乱我本心,贫*不能改我志向,威武

  不能变我气节。)

  ◎不以规矩,不成方圆。

  ◎权,然后和轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)

  ◎人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)

  ◎虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  ◎其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。)

  ◎生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)

  ◎仁者无敌。

  ◎乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  ◎仁则荣,不仁则辱。

  ◎有恒产者有恒心。

  ◎君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,

  则臣视君如寇仇。

  ◎鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,

  义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  ◎老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  ◎得道者多助,失道者寡助。

  ◎天时不如地利,地利不如人和。

  ◎夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之。(人必先有自取侮辱的行为,别人

  才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它。)

  ◎自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  ◎养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)

  ◎故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所

  为,所以动心忍性,曾益其所不能。(天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先

  苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如

  意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。)

  ◎爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  ◎不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,

  不依仗自己兄弟们富贵。)

  ◎君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于

  人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  ◎不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?)

  ◎穷则独善其身,达则兼善天下。

  ◎尽信《书》,不如无《书》。

  ◎行有不得,反求诸己。

  ◎道可道,非常道;名可名,非常名。

  ◎天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

  ◎上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言

  善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  ◎持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

  功遂身退,天之道。

  ◎有容乃大。无欲则刚。

  ◎致虚极,守静笃。

  ◎曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

  ◎不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能

  与之争。

  ◎人法地,地法天,天法道,道法自然。

  ◎知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

  ◎将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。

  是谓微明。

  ◎上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

  ◎道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

  ◎名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

  ◎大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  ◎静胜躁,寒胜热。

  ◎祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

  ◎不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,

  不为而成。

  ◎道生之,德畜之,物形之,势成之。

  ◎知者不言,言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。

  ◎以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

  ◎祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

  ◎天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。

  ◎合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

  ◎慎终如始,则无败事。

  ◎江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

  ◎我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  ◎善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

  ◎天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。

  ◎天网恢恢,疏而不失。

  ◎坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

  ◎和大怨,必有馀怨;安可以为善?

  ◎信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

  ◎天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

  ◎黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。一粥一饭,当思来处不易。

  ◎宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

  ◎自奉必须俭约,宴客切勿留连。

  ◎婢美妾娇,非闺房之福。

  ◎子孙虽愚,经书不可不读。

  ◎居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

  ◎与肩挑贸易,勿占便宜。

  ◎居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。

  ◎轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。

  ◎因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

  ◎施惠勿念,受恩莫忘。

  ◎凡事当留余地,得意不宜再往。

  ◎见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。

  ◎生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。

  ◎君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见

  得思义。

  ◎吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从

  心所欲,不逾矩。

  ◎不学诗,无以言!不学礼,无以立!(诗礼传家)不知言,无以知人也。不知礼,无以立

  也。不知命,无以为君子也。

  ◎恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

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